encuentro entre representantes de la movida madrileña y viguesa, que viajan en el tren de madrid a vigo. fuente: 'pasou o que pasou', crtvg
madrid se escribe con v de vigo
a finales de agosto de 1981, un renault 12 sufría un potente accidente próximo a la costa viguesa. ese renault transportaba al grupo por aquel entonces conocido como 'mari cruz soriano y los que afinan su piano', entre cuyos miembros se encontraban miguel costas y julián hernández, además del escritor manolo romón. la aseguradora dio parte del accidente a través de una indicación fundamental: se trataba de un 'siniestro total'. solo los que circulaban aquel día en ese renault saben porqué, bien por el susto o bien por la sorpresa, esa categorización acabaría dando nombre a uno de los grupos musicales más influyentes de los años 80 en galicia.
y todo parte de...
antes de los 80...
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el vigo de 1960 y 1970 se caracterizó por la eclosión de la primera generación contracultural, es decir, el desarrollo de un nuevo grupo de jóvenes plenamente concienciados con la lucha política y la proliferación de la canción protesta. En términos generales, la ciudad (y la comunidad) se congregaron bajo la necesidad de crear un cambio frente a la represión política hasta entonces sufrida.
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la ciudad llenaba sus noches con música en directo que iba poco a poco evolucionando desde el jazz hasta el rock&roll.
traviesas y avenida castelao, 1970. fuente: diario de vigo
27 de diciembre de 1981...
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el segundo día del festival 'nadal rock', en el que tuvo lugar la primera actuación del grupo siniestro total, por aquel entonces conformado por miguel costas, julián hernández, alberto torrado y germán copini. el cine del colexio salesianos de vigo se convirtió en el escenario de la primera actuación del grupo, pero también en el pistoletazo de salida de la efervescencia cultural que marcó los 80 en vigo.
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bajo un cartel de clint eastwood y la impecable organización de antón reixa, el que sería, más tarde, miembro de 'os resentidos', el cine bailó al ritmo de temas versionados como 'las tetas de mi novia' (de 'i'm a rocket' de gruppo sportivo) o 'matar jipis en las cíes (de 'down in the tube station at midnight' de the jam). un concierto que, además, daría paso al primer disco del grupo: '¿cuándo se come aquí?'.
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primer concierto de siniestro total en vigo, 27 de diciembre de 1981, en el colexio salesianos de vigo. fuente: la voz de galicia
del satchmo al kremlin...
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la sala satchmo, templo de jazz desde finales de 1970, sería, sin duda, el germen cultural de la noche en vigo durante los años 80. casi 200 personas lograban apretujarse de madrugada en el reducido espacio que, poco a poco, sirvió de megáfono para grupos como el 'grupo de comunicación poética rompente'. sin duda, el satchmo sirvió de salida de emergencia para lo políticamente incorrecto y, más importante aún, para los primeros apretones de manos y las primeras conversaciones entre artistas y personalidades de todo tipo.
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ubicado en la calle joaquín loriga, de este local partieron nuevas identidades musicales, nuevos contactos y una nueva forma de percibir la nocturnidad viguesa. y, con él, llenaron copas y crearon refugio otros muchos escenarios y locales que ganarían eco y leyenda en la ciudad, entre ellos, el kremlin, ubicado en la rúa rogelio abalde; el manco, famoso por su constante diálogo con el grupo aerolíneas federales y la intensidad de sus noches; o vanitas vanitatis, cercano al new wave y especialmente frecuentado por fotógrafos y estilistas.
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radio océano actuando en el bar satchmo en vigo, 1982. fuente: vigo a 80 revolucións por minuto, emilio alonso, cedida por manolo romón
lo del tren...
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el 19 de septiembre de 1986, tras la muerte de tierno galván, el gobierno socialista de madrid centró su atención en vigo y su alcalde, también progresista, manoel soto. un interés suscitado por la necesidad de crear un 'hermanamiento' entre los fenómenos culturales que habían surgido en ambas ciudades durante la década. esa hermandad se tradujo en el famoso lema, aún resonante 'madrid se escribe con v de vigo'. así, desde la estación príncipe pío partió, a las 22pm, un tren repleto de personajes y grupos emblemáticos, como 'alaska y los pegamoides', 'gabinete caligari' o 'los nikis', entre muchos otros.
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un evento que costaría unos 108.000€, y que, en palabras del periodista jesús ordovás: "en dos días, encuentros, pocos; vanguardia, incierta. eso sí, muchas copas y mucha algarabía". en general, un grupo de modernos que se convirtieron en turistas para experimentar la nocturnidad viguesa en los locales de moda y disfrutar de la gastronomía gallega.
para muchos, este evento vino anunciando lo que después plasmarían 'the refrescos' en su famosa canción 'aquí no hay playa': una movida plenamente promovida por el ayuntamiento. y tras la promesa de una visita a madrid a cambio, que nunca llegó a cumplirse, la fiesta acabó sin más focos ni aclaraciones.
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alaska firmando autógrafos. fuente: la voz de galicia
la botella y el fin...
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en ese, ahora mitificado, evento se puso fecha al principio del fin del movimiento. en concreto, un catastrófico acontecimiento pasaría a ser catalogado como un símbolo de que la movida se estaba agotando.
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tres días sin descanso... alcohol, drogas, sueño... y un desafortunado incidente: el artista fabio mcnamara "que estaba más puesto que un tapete de ganchillo en un velador", según comentarían muchos de los testigos, lanza un vaso que impacta directamente en la cabeza de una de las funcionarias del ayuntamiento de la capital. la funcionaria sería inmediatamente trasladada en ambulancia al hospital donde recibiría tres puntos de sutura. algunos lo califican como "el fin de un sinsentido" que habría comenzado cuando la política había decidido adueñarse del movimiento. julián hernández diría: "entre la que lió mcnamara y que alaska ternimó llamando al alcalde 'manueliño', eso acabó como el rosario de la aurora. fue algo parecido a una película de berlanga".
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independientemente de los muchos comentarios que surgieron a raíz de lo ocurrido, la opinión mayoritaria de los que vivieron y contaron es que, este estrambótico encuentro cerró el telón de la movida viguesa... "hasta ahí llegó la movida de vigo", diría miguel costas tiempo después.
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teresa lozano díez tras el incidente con fabio mcnamara, fuente: vigo a 80 revolucións por minuto, emilio alonso, cedida por víctor de las heras
poco a poco, los locales, grupos y demás emblemas que encumbraron y dieron personalidad a la movida en vigo fueron desapareciendo con el paso de los años. el año 1989 puede servir, también, como un claro ejemplo de ese fin; año en el que cierra el kremlin, uno de los establecimientos estrella de la movida en vigo. a pesar de que muchos de los artistas que coronaron esa época continuaron bajo los focos, la década de los 90 fue abriendo paso a otros movimientos y fenómenos en galicia, como el rock bravú.
bajo el paraguas de
los terribles 80s
contexto social y político
en 1973 emerge la primera crisis internacional del petróleo. los astilleros son los principales afectados, obligando a gobiernos de todo el mundo a tomar drásticas medidas con el objetivo de intentar mantener a flote el sector de la construcción naval.
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en españa, la situación fue especialmente delicada, ante las potentes inversiones que el gobierno, por aquel entonces presidido por carrero blanco, había destinado a la modernización de instalaciones navales y astilleros, con empresas de grandes dimensiones que, ante una importante disminución en la demanda de buques, estaban siendo escasamente amortizadas.
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con la muerte del dictador y el comienzo de la etapa de transición hacia la democracia, la reconversión naval, que se había vuelto tan necesaria en el país, acabaría durando más de siete años, en los que las condiciones laborales en astilleros de todo el país continuaban mermándose paulatinamente.
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la rígida oferta en la construcción naval, incapaz de hacer frente a la demanda de la época, supuso una clara infrautilización de las capacidades de producción de los astilleros, que trajo consigo una importante bajada en el precio de los buques. así, en el año 1980, la producción de las grandes empresas de construcción naval fue un 50% menor que la desarrollada antes de la crisis.
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para hacer frente a la situación, el gobierno llevó a cabo medidas de apoyo como jubilaciones anticipadas, regulación temporal de empleo, etc. sin llegar a compensar, realmente, la infrautilización de los astilleros del país y el exceso de trabajadores en su plantilla.
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finalmente, llega 1984, el que sería catalogado como el "peor año de la historia de la construcción naval española". en febrero de 1983 , el gobierno socialista de felipe gonzález había aprobado la 'ley de reconversión industrial' que dejaba en el tintero incontables puestos de trabajo en astilleros y empresas de construcción naval para centrarse en medidas se saneamiento financiero que pretendían hacer frente a la crisis.
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en enero de 1984, se convocaron las primeras manifestaciones en madrid, bilbao, gijón y, especialmente, en vigo. la ciudad gallega contaba con uno de los astilleros más importantes de la comunidad, el astillero ascón, nacido en 1969. ante la inestable situación, los trabajadores de la empresa se encerraron en las delegaciones ministeriales de industria y trabajo de la ciudad, y en la delegación de trabajo de la xunta de galicia. movilizaciones que se expandieron, además, hasta ferrol, en las instalaciones de otro de los astilleros clave de la comunidad, el de astano, donde permanecieron durante horas.
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entre enero y noviembre, ambas ciudades se llenaron de manifestaciones multitudinarias como protesta frente a los planes de reestructuración del sector. en concreto, el 14 de febrero de ese mismo año, se convocó la mayor movilización de la historia de la ciudad, con un total de más de 300.000 personas que protestaron contra los despidos y el desmantelamiento de la industria en galicia. a vigo y ferrol se sumaron otras ciudades de la comunidad, como santiago de compostela, a coruña o pontevedra. movilizaciones y huelgas que trajeron consigo un importante número de detenidos y heridos.
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protestas que llevaron lemas como...
"non á reconversión salvaxe"
"non ao desmantelamento industrial da comarca"
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un contexto social y político que se vio marcado, además, por huelgas de estudiantes y la importante inestabilidad que se fue instaurando en la sociedad viguesa.
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sin embargo, en ese convulso entorno, vigo fue desarrollando, paralelamente, el movimiento cultural anteriormente mencionado; y la ciudad se convirtió en un referente cultural y de ocio para una juventud que, lejos de olvidarse de los problemas, decidió combatirlos a base de arte, protesta y mucha fiesta.
francisco santomé, concejal de cultura en vigo desde el 1977 hasta el 1989, analiza este periodo como un momento de "participación de toda la ciudad en un movimiento cultural"; un movimiento que convirtió a vigo en cultura y la posicionó como uno de los bastiones esenciales de 'la movida' en el país.
movida promovida por el ayuntamiento
santomé se incorporó a la vida política de la ciudad con el partido socialista, como uno de los integrantes del "movimiento de la princesa", bautizado así por el desarrollo de exposiciones colectivas de artistas pertenecientes al "grupo atlántica" en la plaza de la princesa, en vigo.
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desde el ayuntamiento, fue uno de los principales promotores culturales en la organización de eventos en la ciudad, para acercarse al 'new age' a través de la fotografía, el jazz, el teatro, etc. aproximando a los artistas más reconocidos de la época a vigo.
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francisco afirma que, realmente, la efervescencia cultural que caracterizó a vigo en 1980 fue una eclosión que venía de años atrás, a la que el ayuntamiento abrió las puertas para la participación en la toma de decisiones locales;"cada uno tenía su fuerza, su poder, pero todo venía con unas raíces anteriores", explica.
francisco santomé en su exposición artística en la sede afundación en 2017. fuente: la voz de galicia
"éramos cinco partidos que teníamos el gobierno, todos teníamos algo que ver con eso"
​​entre las principales propuestas que salieron desde el concello, se encontraba la rebautización de las calles de la ciudad, para eliminar los nombres ligados al régimen. una medida que, según afirma el ex-edil, dio pie al desarrollo de tradiciones y a la promoción cultural de la ciudad en todos los sentidos: desde el patronato en el museo municipal para el fomento de las artes plásticas; el uso del auditorio de la ciudad para actuaciones musicales; la apertura de un aula de electroacústica en la que enseñar a utilizar sintetizadores y demás herramientas para la grabación de maquetas, etc.
"había una comunión muy grande entre todos los centros culturales (...). colas para ver grandes exposiciones, a la 'new age' (...)"
las 23 parroquias de vigo se sumaron a esa efervescencia y solicitaron al ayuntamiento el sumarse a los movimientos que iban surgiendo en cada una de ellas. "dije, primero me nombráis a una persona responsable de cultura", explica santomé; precisamente como el punto de partida en la aparición de las primeras oficinas de cultura en las entidades vecinales.
"se hacían cosas que no tenían nada que envidiar a esos grandes proyectos de madrid"
a las puertas de "la luna de madrid", vigo contaba con otros medios culturales como la revista "tintinmán" que completaban la información que daban otros periodistas de la época: "había grandes periodistas que se desfajaban y que daban una crónica continua de lo que pasaba". explica que, más allá de los periodistas de la capital que venían a descubrir lo que pasaba en vigo, las crónicas diarias se redactaron desde manos que formaban parte de la ciudad: "nunca fueron gente extraña que venía a contar lo que veía por primera vez"; "era todo un grupo, un equipo" que contaban aquello que consideraban necesario, algo que, según el exconcelleiro, no se ve ahora.
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pero no solo periodistas, también los locales del vigo de la década de los 80 contribuyeron enormemente al crecimiento local y social; desde el kremlin, hasta vanitas vanitatis o el manco, grupos y artistas musicales llenaban las calles y la noche en la ciudad de conciertos y música: "ellos actuaban, la gente iba, acudía y disfrutaba", añade.
ayuntamiento vigués en la década de los 80. fuente: faro de vigo
"era la movida de vigo porque le echó un pulso a la de madrid"
según francisco, ese pulso fue posible gracias a la enorme voluntad que había desde el gobierno y desde la sociedad, pero se vio irremediablemente truncado por el bajo presupuesto cultural del que se disponía: "para que te hagas una idea (...) el presupuesto era, en total, un millón de pesetas para todo el año. un millón de pesetas son 6.000 euros. 6.000 euros para todo el año", explica. como edil de cultura, santomé combinaba su función local con otro empleo, en el que, afirma, tenía que descontar horas.​
"aquí coincidieron (...) el concello con una persona que venía de ese mundo, que era yo, y (...) una sociedad que estaba demandando algo a lo que yo le abrí las puertas"
a la hora de barajar la posibilidad de que pudiese existir una movida similar a la que hubo en la actualidad, santomé duda: "elementos hay, personas también, solo dependería de la intención política de quien gobierna aquí". una situación que, afirma, no parece tener buenas previsiones a futuro: "¿existe un movimiento cultural en vigo?, es que no lo sé". santomé afirma que la sociedad se mueve ahora por alicientes cada vez más superficiales, un fenómeno que se combina con el abandono, dice, de importantes referentes culturales como la "casa das artes" o el "teatro garcía barbón"; en definitiva, explica, se trata de una oferta cultural manipulada y casi inexistente que, desde su punto de vista, obliga a la ciudadanía a darle la espalda.
francisco santomé con manuel colmeiro, elena colmeiro y puri del palacio en 1986. fuente: faro de vigo
movida reload
la evolución del papel del periodista cultural en la promoción de nuevos artistas desde la movida hasta hoy
un reportaje de noa fernández ramiro
del satchmo al kremlin
la cultura, la música el arte... la movida en vigo adquirió mil formas y sonidos, pero, sin duda, uno de los más sonados fue el de las noche en la ciudad.
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si algo caracterizó al movimiento vigués fue esa forma en la que la juventud de los 80 disfrutaba cada noche de lo que la ciudad ofrecía.
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en concreto, antes de las discotecas modernas, y después de las cafeterías convencionales, nacieron los que se acabarían bautizando como...
discopubs
local código de barras en vigo. fuente: faro de vigo
entre los 60 y los 80, la mayor parte de la nocturnidad de la ciudad se concentraba en cafés, antecesores principales de los pubs, en los que se ponía un determinado tipo de música concreta, y los asistentes gozaban de la posibilidad de relacionarse y socializar a través de juegos, conversaciones, etc.
a pesar de la existencia de algunas, aunque pocas, discotecas, que mezclaban mil estilos y artistas, desde david bowie hasta julio iglesias, la década de 1980 estuvo plenamente marcada por el desarrollo de una fusión perfecta: esos discopubs que combinaban el estilo "chill-out" de los cafés, con la efervescencia nocturna de las discotecas.
así lo explica ricardo rotea, propietario del discopub "lucky luke" en la ciudad viguesa...
como pasó con "aquí no hay playa' y otras anécdotas
rotea llegó a vigo después de cumplir el servicio militar en bilbao, para encontrarse con una ciudad completamente nueva, "encontré que, de repente, apareció una nueva movida, con la evolución del 'new wave', el techno, el post-punk y los nuevos pijos", explica.
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ese desconcierto fue, de hecho, lo que le llevó a construir y crear un nuevo establecimiento: 'lucky luke'. el 'lucky', para los amigos, nació como un discopub que rendía homenaje a la famosa serie del oeste con el mismo nombre, que narra las peripecias del vaquero "que dispara más rápido que su sombra"; precisamente por eso, el bar se desarrolló a través de 200 metros cuadrados completamente ambientados en el oeste.
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a pesar de haber nacido en plena 'movida', ricardo explica que el 'lucky' era un local "anacrónico", es decir, "era ese núcleo de conexión" que no participó realmente en el movimiento, pero "en el que venían todos y todo el mundo se respetaba". independientemente, cumplió su función como discopub, precisamente por combinar ese café tranquilo con el estilo discotequero de otros establecimientos de la ciudad.
""realmente esa canción no era de ellos, se la levantaron a un amigo""
el trabajo dentro del 'lucky' trajo consigo mil anécdotas, entre ellas, como cuenta ricardo, el misterio de la canción de 'the refrescos' "aquí no hay playa".
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rotea afirma que bernardo vázquez, apodado "bernárdez", le robó la idea a pablo ramalloso, miembro del grupo 'los cafres', quien trabajaba habitualmente en el local y "estaba todos los días con sus notas y su libreta de aquí para allá", explica rotea, componiendo canciones y escribiendo la que, al parecer, se convertiría en una de las canciones estrella del final de la 'movida'.
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"pablo era un pedazo de pan y pasó de todo", comenta ricardo; más tarde, bernárdez afirmaría que la canción le surge por la añoranza de la playa al estar en madrid, "lo siento por quien se está enterando ahora, pero es lo que pasó", finaliza rotea contundente.
""tienes una ciudad como vigo, que tenía que ser la ciudad puntera de galicia, y no solamente de galicia, sino de todo el norte de españa, y no competimos con nadie""
ricardo explica que la efervescencia cultural y la juventud despreocupada y plenamente dispuesta a "absorber, absorber, absorber" todo lo que aparecía después de años de represión, no tiene prospecto de regresar.
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menciona cómo la ciudad cuenta con un "auditorio de la hostia", pero que está "completamente desaprovechado". y, no solo con respecto a vigo y su utilidad cultural actual, sino también atendiendo a la "mentalidad que hay", ricardo afirma que "lo que va a venir ahora va a ser lamentable".
""a mi me entraba todo tipo de peña""
si las noches en el 'lucky' se caracterizaban por algo, era por la variedad de personalidades que pedían en la barra y disfrutaban de música en directo. rotea menciona figuras de interés como el alcalde de la época, manoel soto, el por aquel entonces director del 'faro de vigo' e infinidad de periodistas que "venían a escuchar música".
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ricardo explica que, durante aquella época, la juventud tendía a dividirse en función del tipo de música que consumía, desde el techno, el punk, el jazz y hasta los "rockers", "al final los que más se arraigaron en mi local fueron los 'rockers'", explica.
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y la relación con periodistas y medios era palpable, de hecho la crtvg contactó en varias ocasiones con el local, no solo para pedir material y atrezo para programas ambientados en el oeste con john ballan, sino también para la grabación del programa "a tumba aberta", en el que se promocionaban los bares de la ciudad a través de conciertos en directo grabados en los propios locales, de los grupos de la época.
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en concreto, el 'lucky luke' fue el primero en aparecer en el programa, con la actuación del grupo 'desperados'. además, la grabación incluye una entrevista inédita de alberto comesaña, miembro del grupo 'semen up' a bernárdez, miembro del grupo 'the refrescos'...
""cambió mucho el rollo, a la gente ya no le gusta la música en directo""
sin embargo, esos años de nocturnidad estrambótica y discotecas o locales en los que se bailaba al lado de los grupos que estaban tocando los temas de moda parecen haber llegado ya a su fin: "la gente cambió, mucha gente se quedó por el camino, los hábitos cambiaron, entraron nuevas músicas, y la ley del tabaco influyó bastante en los locales de la época", lamenta ricardo.
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ahora, dice, la cultura está en posición de desventaja ante una sociedad en la que prima "el postureo, todo es estilización y atrezo".
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y de preguntarle a ricardo cómo funciona la noche viguesa hoy en día, la respuesta es contundente: "no frecuento la localidad porque ya no me interesa". tras años al frente de la fiesta en vigo, ricardo expone que ya no es lo que era, "¿locales que puedan quedar?, no sé, la zona de churruca (...), pero sé que como antes ya no hay".
y... ¿cómo han evolucionado esos locales?
ruralex
uno de los locales más emblemáticos de la movida en vigo, con importantes actuaciones musicales, primero dio paso a 'vademecum' y, ahora, a 'radar'
el manco
abrió sus puertas en 1982 para convertirse en uno de los locales más importantes de la 'movida viguesa', en donde llegaron a actuar grupos como 'golpes bajos', hoy, su cartel puede verse aún dentro del establecimiento cerrado
el malecón
ubicado en la calle venezuela, propio de los amantes de la salsa, fue el local representativo de la música latina, hoy el espacio ha sido ocupado por el local olimpo
tebeo
ubicado en el areal, abrió sus puestas en 1984, compartía espacio con el local 'no se lo digas a mamá', este último evolucionó hasta convertirse actualmente en el local '20th century'
duke
otra de las discotecas de referencia, esta vez en la calle nicaragua, nacido a finales de los 80, ahora aún conserva el cartel 'discoteca', aunque ha perdido el 'duke'
iguana
de apertura más tardía, en 1990, uno de los locales que permanecen hoy en día, y que ha albergado a más de un centenar de grupos, de corte nacional e internacional, el primero de ellos, fue 'nueva york devil dogs'
el pañuelo
en la calle teófilo llorente, compartía espacio con otros locales como 'porrón' o 'náutico', erigió sus dos plantas y se convirtió en uno de los clásicos del casco histórico de la ciudad
blackball
construido en una antigua tienda de ultramarinos, estuvo, no solo frecuentado, sino al frente de miembros del grupo 'killer babies', con una estética afín a este, con muñecas insertadas en la pared y pósters de películas de los 50
movida reload
la evolución del papel del periodista cultural en la promoción de nuevos artistas desde la movida hasta hoy
un reportaje de noa fernández ramiro