militantemente punks y afterpunks
antón reixa apareció en la escena musical tras una larga trayectoria que ya había comenzado desde la poesía, como miembro del 'grupo rompente'. en concreto, fue a partir del 1983 cuando comenzaría a pasar a las páginas de periódicos y revistas como miembro de uno de los grupos más representativos del movimiento cultural vigués de los 80: 'os resentidos'.
un grupo que surge, más bien, desde las ganas de divertirse y hacer música: "hay algo importante, insisto en esto, que es la inocencia con la que comenzábamos", cuenta reixa. y es que, la mayor parte de los grupos y artistas que iban apareciendo lo hacían desde la más absoluta inocencia, pocos intuían o buscaban el "éxito" que, en muchos casos, acabaron encontrando
actuación en directo de 'galicia caníbal' de os resentidos. fuente: warner music spain
"la profesionalidad es algo que nos sorprende, en el año 1986, con una canción que se vuelve muy popular en españa"
efectivamente, os resentidos comienzan a resonar tras la publicación del tema "galicia caníbal", una canción que sería positivamente recibir en nacionalmente y, años después, aún recordada como emblema de la comunidad durante la década de los 80.
pero no solo sus temas resonaron, sino también la particular manera de difundirlos, puesto que 'os resentidos' fueron el único grupo de la época en utilizar en gallego en sus canciones. un grupo conformado por 4 miembros principales: alberto torrado al bajo, javier soto en la guitarra, rubén losada al saxo, y antón reixa en la voz, "me convertí en cantante por casualidades, dijeron bueno, pues a ver, este que está aquí, que hace las letras y no toca ningún instrumento, pues que cante", explica antón.
""lo llamábamos ruptura democrática, un cambio absoluto, una transformación""
con el comienzo de la democracia que trajo con sigo un periodo de libertad absoluta, el arte fue fiel representante de esa apertura, en todos los sentidos. la música salió al escenario con la capacidad de actuar como medicamento antidepresivo para la sociedad: "lo que pasa a partir del año 80 tiene que ver con un cierto cansancio de la militancia política", explica reixa.
una apertura que, en la música, se tradujo en canciones de locos sentidos y letras macabras que hacían reír y permitían desconectarse de la realidad a quien las escuchaba; algo que daría pie a la asentada idea de que aquellos artistas tenían poca destreza musical: "éramos malos músicos porque eso formaba parte de nuestro posicionamiento", explica antón.
y, a pesar de que, afirma, las cosas se han vuelto complicadas para artistas emergentes, "tenemos que pensar que hay más música, más grupos ensayando que no conocemos en algún local de ensayo pendiente de grabar su disco", explica; pero la sobreabundancia informativa genera tensiones y hace más difícil el "asumir esa frondosidad", comenta.
os resentidos. fuente: nós diario
""de repente hay una explosión de establecimiento (...) lo que se llama la conquista popular del ocio""
os resentidos en 2012, de fondo, el puente de rande sobre la ría de vigo. fuente: eldiario.es
esa conquista venía de los "niños activos sindicalmente", que hacían frente a los resquicios de la reconversión naval a través de la fiesta y la despreocupación.
una fiesta que se articuló alrededor de los locales, discopubs y discotecas que llenaron las calles de vigo y que, además, dieron cobertura a aquellos grupos que se subían a los escenarios para poner banda sonora a las noches de la ciudad.
pero esa cobertura y promoción vino, esencialmente, de mano de periodistas, menciona reixa. en concreto, el cantante destaca una publicación clave, el suplemento cultural "pharo de be go", dirigido por pilar comesaña. suplemento que narró la 'movida' en vigo en colaboración con otros muchos periodistas y medios que "eran fundamentales y vitales", explica; de hecho, "si había un periodista cultural que le daba tratamiento, entonces sabías que era importante", añade.
un periodismo que tenía una relación directa con la capital: "conseguíamos gran atención de los medios gallegos porque salíamos en medios nacionales como el país, y el país decidía entrevistarnos porque sabían que salíamos en muchos medios de aquí", expone.
una realidad que, para antón reixa, ha cambiado por completo, "ahora hay una satanización de la música en los medios". surge entonces el fenómeno "phil collins", comenta, que explica como cada vez que aparece un batería, como phil collins, en pantalla, la gente decide cambiar de canal. mientras que reixa recuerda momentos en su carrera como vocalista en los que la promoción en madrid pasaba por casi 18 entrevistas diarias en medios, ahora parece que ese apoyo, antes tan necesario, se ha ido desvaneciendo con el tiempo.
el problema principal, dice, está en la falta de crítica: "tu puedes informar, pero luego no hay crítica musical, (...) eso empobrece mucho a la propia música". en internet, lamenta, cualquiera puede opinar, independientemente de sus conocimientos o capacidades, pero los medios han perdido esa cualidad: "los periodistas en aquel momento, a parte de dar información de que tú existías, de que tocabas o de que publicabas discos, hacían su columna de opinión (...) 'este disco está bien, está mal, es una repetición', (...) no hay ese discurso crítico que para los artistas es tan importante", explica.
antigua postal promocional de 'os resentidos'. fuente: todocolección
""ahora hay que saber conquistar las redes""
pero, ¿qué consejo da reixa a los nuevos artistas?, mantener un diálogo constante en redes sociales porque, "todo tiene que comenzar en las redes, para bien o para mal", aunque los vinilos estén recobrando importancia y haya resurgido la moda analógica, antón considera que "como no estés en las descargas de las plataformas digitales, no existes".